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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 如果我们想要准确、有效地谈论觉醒,就需要明确我们是要从什么中觉醒。比如觉醒于人类被秘密政府控制的这个事实,与觉醒于地球人类二元对立的游戏,这是两个不同意识层面的觉醒状态,后者是包含了前者在内的更深层次的觉醒,比前者具有更深入的认知,拥有更全面的视角 +1
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    什么是觉醒?什么是觉醒?觉是觉知,醒是清醒,觉醒是指从某种迷失、不清醒或不知情的状态中醒来,从而拥有对相应事物真相的觉知和清醒的认识。因为存在无数种不清醒的状态,所以对应也会有无数种不同的觉醒。所以如果我们想要准确、有效地谈论觉醒,就需要明确我们是要从什么中觉醒。比如觉醒于人类被秘密政府控制的这个事实,与觉醒于地球人类二元对立的游戏,这是两个不同意识层面的觉醒状态,后者是包含了前者在内的更深层次的觉醒,比前者具有更深入的认知,拥有更全面的视角,看见更大的图景。仅仅停留在前者的觉醒和认知,并因而形成对抗,无法真正解决地球人类的问题,这还是处在二元对立的游戏之内。但对后者的觉醒却能真正解决人类的问题——因为当你在这个意识层面觉醒之后,你将不在二元对立的游戏中运作了,你因此拥有了真正解决自身及地球人类问题的能力!这正如,如果你是一款电脑游戏的玩家,无论你多投入和努力去玩这个游戏,你也只能改变游戏内部的某些情景,只能在游戏既定的规则内运作,却无法真正改变这款游戏的结构——无论你怎么玩,游戏依旧。只有当你停止作为玩家的身份,进入到游戏的控制系统层面,或者在超越这个控制系统的更更层面,才有可能去改变这个游戏的结构。 在本文中,我们要讨论的是从地球人类二元对立的游戏中觉醒。这对你将意味着什么呢? 不再扮演二元对立游戏中的任一种角色 在进入地球二元对立游戏的阶段,我们是有意识地选择粉碎自己的意识,选择去体验被害者/受害者、施害者/作恶者和拯救者/救助者的某个角色,然后在体验了某个角色之后再去体验相反的角色。比如你之前作为作恶者去伤害了别人,然后会反过来作为被害者去被作恶者伤害,从而你有机会站在完全相反的立场,去理解当初自己作为作恶者是如何给别人带来伤害和痛苦的感受的,从而去获得全新的视角和同理心。通过这样的轮番亲自体验,你获得了对所有游戏角色的理解,从而最终获得了三个角色的完整视角,拥有了去理解游戏整体的视角和能力。而在走出地球二元对立游戏的阶段,即刚好相反,我们将会带着对三个角色和游戏整体的深刻理解,有意识地选择去超越三种角色,从游戏中抽离出来。此时我们不再作为牺牲他人利益去服务自我的施害者/作恶者,也不再作为牺牲自我利益去服务他人的拯救者/救助者,也不再作为被作恶者蹂躏并等待救助者前来拯救的被害者/受害者。只有当我们不再扮演这三者的任一个角色,同时超越这三个角色,才有可能走出这个二元对立的游戏。 选择开始走上意识的中道 在这个二元对立的游戏中,施害者/作恶者牺牲他人的利益去服务自我,拯救者/救助者牺牲自我利益去服务他人,这两者属于完全相反的极性。被害者/受害者即未作出服务倾向的选择,像钟摆一样在两个极性之间摆动,时而服务自我,时而服务他人,时而自私自利损害他人,时而良心发现去进行弥补过失或者帮助他人,他们无意识地因应外在的变化而被动反应。 觉醒意味着超越了二元对立的极性,不再选择以极性的方式进行服务,他并不刻意地以特定的方式去服务他人或服务自我,因为他们明白整个世界和宇宙的一切都是神/上帝的个别化表达,都是“一”本身,自己就是“一”,在二元性物质宇宙中所有看似分离的人事物也都是“一”,也是自己的一部分,自我和他人本是一体。宇宙只有“一”存在,因此服务他人也是服务自我,服务自我也是服务他人,这两者并没有本质区别——都是在服务于“一”。真正的觉醒者走上了意识的中道,不再落在偏颇的两边,不会再为自己限制一个特定的服务立场,他们会根据具体的情形和实际的需要,去为自己或他人提供服务。他们会把一切万物都视为自身一样以无条件爱去相待!他们爱自身,同时也爱万物! 有意识地舍弃极性两端的偏执 服务自我和服务他人的分离对立道路的选择,在二元对立游戏体验阶段,是需要的,否则你无法完成地球投生所需要获得的体验;但是在从游戏中走出来的阶段,是要舍弃的,否则你无法真正觉醒走出游戏,并进而去实现你投生在地球的神圣生命目的。所以,如果你当前的目标是觉醒并走出游戏,你就不能再以分离对立的方式去看待问题。你不能再执取“损人利己”。没有过真正地爱他人经历的人,是体验不到无条件地爱他人的美好的,也没有机会发现一个生命的秘密——很多人一生中最幸福的时光,往往是在无条件地爱着他人,在成就他人时才体验到的。同时,你也不能再执取极性另一端的“无我利他”。牺牲自我,不去满足自我真实的需求,没有过自爱体验的人,是没有能力去真正爱他人的,甚至常常会以爱他人的名义去折磨和伤害他人。 你不能站在二元极性的两端,你不能偏执地把“利他”和“利己”当作对立面来看待,你既要利他也要利己,你同时在利他和利己,利他和利己是一体的。你不会单方面对别人去做“公益”的事情,你会做对己和对人都“共益”的事情。此时,你的生命利益和他人的生命利益已经被你统一起来看待了。你与他人一体无别,你为人人,人人为你。 利他与利己,光明与黑暗,正义与邪恶,这些是二元对立游戏中主要的极性对应关系,需要我们去超越。进一步扩展到日常生活中的话,你会发现很多这样的极性对应关系,比如:成功与失败,节约与浪费,谦虚与骄傲,等等这些类似的偏执观念和行为模式也需要我们同时去超越。我们接下来只略举几例。 你不再执着于自己与他人的成功与失败 此时你不再执着于个人与他人的成功与失败。因为你已经明白,对于某些事物,在自己或当事人灵魂计划意图的权衡中,到底何为成功,何为失败,你当前可能是不知情的,因此你凭表象去做评判是没有意义的。如果仅凭表象去做评判,可能你只能看到“塞翁失马”,却看不到“焉知非福”!比如你“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,你可以和一般人那样指手画脚去评判,但是当事人可能已经在繁华和沧桑的跌宕人生经历中,得到了他在灵性层面所需要的体验和理解,甚至悄然地实现了升华。 比如你看到某个人锒铛入狱,却看不到他可能恰恰正是在身陷囹圄被囚禁的生命体验中,反而实现了蜕变,获得了真正的生命自由。 比如你看到某个很忙碌停不下脚步的人出了车祸,却看不到生活可能因此为他创造了机会和条件,让他在医院静养的日子里,得以静下心来回顾并反省自己的一生,因而找到了新的生活方向和生命的意义。 比如你看到某个人拥有充满折磨和痛苦的亲密关系,或者拥有抑郁症甚至精神病的亲属,甚至一生都在这种艰难的关系互动中度过,却看不到他可能因此学会了投生到地球所要获得的换位思考,耐心和同情,怜悯和慈悲,无条件不求回报的爱! 这样的例子不胜枚举,我们穷尽一生也无法列举得完。理解了这些的你将会更多地活在当下,让自己的注意力从对外在事物的关注中抽离出来,专注于你所做的事情本身。你将会因为对事物本身的热爱去做某些事情,而不再是因为其他的原因,所以你将会很享受你所做的工作,这个做的喜悦过程已经是对你生命的奖赏——你已经不再需要外在的人和社会对你的肯定和褒奖。 而且,当你把对关注外在成功与失败所投注的心力收回,专注于你所做的事情上,你反而更容易取得成功。你看基本上哪个拥有大成就的艺术家及各领域的大家,不是因为热爱自身所做的工作而取得伟大成功的?又有哪个不是因为出名之后,被名利牵绊,分心把注意力转向对外在的关注之后,而江郎才尽的? 你既不浪费也不节约 此时你既不浪费,也不节约,你将会按自己的真实所需去取用。因为,不仅浪费是不可取的,节约也是不可取的,而且是没有意义的,按自己的真实需要去合理地满足自己才是适宜的。物质宇宙是幻象,是一个意识的游戏,物质并非真实存在的,而是由意识显化的,所以你为什么要刻意去节约呢?你为什么不按照你的真实需要去合理地满足自己呢? 按照你的真实需要去满足你自己,意味着你在爱你自己——只有当你爱你自己至满溢,你才有可能具有能力真正地去爱别人!由于节约的信念而不去满足自己的真实需要,就是因为匮乏的幻觉和恐惧心理的驱使而生出的行为模式,是在抑制甚至否认你作为创造者的真实身份,这样就会导致你无法创造显化你的真实生活所需,因而会体验到匮乏。比如,溪流中洁净的水在大地上流淌,这是一种浪费吗?不是的!这对大自然而言是水的自然流动和循环。如果你在溪流中沐浴,需要刻意节约用水吗?不需要的!是因为大自然正常循环的洁净的水被人类不健康的生活方式污染之后,才普遍生出了需要节约用水这样的需求,这不是一种正常的生活状态。 你既不偏左,也不偏右。此时你同时停止了骄傲与谦虚。你为什么要骄傲与谦虚呢?骄傲是自大,谦虚是虚伪,你愿意成为自大或虚伪的人吗?所以,此时你会不亢不卑,不夸大也不缩小,如其所是地去呈现你自身,实事求是地按照自己所观察到的去向他人描述事物的真相。 此时你既不是“出世”的,也不是“入世”的,你是“在世不属世”的,你将以出世之心行走在入世之境,以入世之身去做出出世之为。 此时你既不是“积极”的,也不是“消极”的,你是“无极”的,你将会因应实际的情况,而有意识地对人事物做出合符事宜的回应。 此时你既不是消极“无为”的,也不是积极“妄为”的,你将会因应实际的情况,有所为有所不为,你将会看似无为而无所不为。 那此时,我们将会成为一个什么样的人呢? 你将成为拥有统一意识的创造者 相对于被害者/受害者:统一意识者整合了自身更多的意识,体验了一体性的完整,超越了受害者的意识频段,重获了自己的生命主权,不会再像受害者那样去思考和行事,相反会有意识地对自己的生活显化承担起全部的生命责任。相对于施害者/作恶者:统一意识者已经领悟到生命是神的一个游戏,每个人的本质都是神,因此每个人都本自具足,物质宇宙是幻象,物质是由意识显化的,因此宇宙中有着丰富的资源供应,如果想要在生命的体验中获得某样东西,不需要像施害者/作恶者那样去剥夺他人,而是可以经由自我创造去显化并获得。 相对于拯救者/救助者:统一意识者已经了解每个人都是自己的救世主,每个人只能自我拯救,因此放弃了去拯救他人和世界的幻想!统一意识者超越了二元对立的意识,从一名受害者(施害者、被害者、拯救者)转变成为对自己生命负起完全责任的创造者。因为他们超越了二元对立,所以他们得以走出二元对立游戏而出离苦海,他们在世不属世——人还在地球二元对立的游戏场中,但已经不被游戏所困所累。此时他们会开始拥有能力去催化其他人觉醒,并引导其他人走出二元对立游戏,他们会有意识地给予他人自己的生命赠礼! 统一意识者有意识的生命赠礼如果真正理解了我们这个系列前面文章内容的朋友们,就会明白:从根本来说,人与人之间都是在相互赠礼,你和任何一个人的关系都是如此,即使那些在物质层面非常艰难的伤害性的关系也是如此——在物质层面的伤害与被伤害之间,却隐藏着相互的生命赠礼——问题是你是否在这些艰难的关系中发现了这些相互的生命赠礼——你是有意识心怀感恩主动地去送出和接受这些生命赠礼,还是痛苦地忍受着这些折磨而对背后灵性层面的赠礼和爱意浑然不觉,只是在无意识中被动地接受这些生命赠礼?而且,往往越是艰难和伤害性的关系,相互的生命赠礼可能就越大!这就是耶稣为什么会说“凡事发生,必有恩典。”的原因。说到耶稣,我们就刚好顺便也拿耶稣受难和复活的例子来说明吧,不过这个例子有点极端。 耶稣的受难,其实是他(有意识、无意识或半有意识半无意识地)主动去受难,这正是耶稣对整个地球人类进行生命赠礼的方式——通过他的受难,通过死亡和复活,向人类示范了——物质身体只是我们在地球上生活体验所使用的载具;物质身体的死亡并不是真正的死亡,并不是生命的终结;我们是永恒存在的生灵,死亡并不真实存在,我们永远不会真正死去;物质身体的出生和死亡都是一种生命能量的转换形式,出生是改变自己的能量形式进入地球游戏场的一个方式,死亡是改变自己的能量形式离开地球游戏场的一个方式;我们无需恐惧死亡,我们可以在地球上活出生命的真理! 那犹大和那些把耶稣钉上十字架的人们,对于耶稣的生命赠礼又是什么呢?在灵性层面,他们是在配合并成全耶稣,让耶稣有机会去向全人类送出他那份巨大的生命赠礼!你安静下来想一想:如果没有他们这些作为反派的人物在灵性层面充满爱意的成全,没有他们在物质层面的出卖和迫害的配合,没有他们在内在有意识的驱动与外在无意识的挣扎去促成,耶稣能把这份生命大礼送出去吗?当然不能啊!但是,耶稣受难和“复活”的上述真相和意义被篡改了,变成了耶稣是“为有罪的人类赎罪而受难”。组织化的宗教利用这种对真相的扭曲,去强化“人类有原罪”、“人类需要为自己赎罪”这与生命真相完全不符的认知,并通过“人类杀死了上帝的独生子”这个事件去加重人类的罪疚心理,从而更好地对人类进行愚弄和奴役。 我在这里很明确地说:上帝不是人格化的,上帝没有小鸡鸡,上帝根本就没有什么所谓的独生子!看到这里,估计有的读者朋友会为我捏一把汗:你这样亵渎上帝,冒犯耶稣,是要被惩罚的!你放心吧,在这里我是故意这样说的,目的是要刺激一下部分读者麻木的神经!我们永远亵渎不了上帝(这是任何人都办不到的事情),我也不会因此冒犯耶稣。只要你不觉得被冒犯就可以——因为你就是正在体验着物质生活的上帝! 耶稣和你一样,和我们每个人都一样,是上帝/神的一个分形。如果用打比方的说法,可以说我们都是上帝的子嗣,但这仅仅只是比方的说法,并不准确。准确的是,我们是上帝的分形,我们就是上帝自身,我们是正在体验着物质世界的上帝!有朋友可能会问:那为什么耶稣能施行各种奇迹,而一般人不能。因为耶稣拥有对上帝坚定的信仰(他相信他要创造的一切,上帝必然会无条件支持他去实现),耶稣对上帝非常敞开(没有与上帝分离的隔阂),耶稣拥有对生命真相的了解,耶稣拥有用意识操控物质改变其结构的能力。因此他极大程度地利用了生命内在(上帝/神)的这股生命创造力量!如果你也拥有耶稣对上帝一样的信仰,对上帝一样地敞开,对生命真相一样的了解,并因此拥有通过用意识操控物质改变其结构的能力,你也可以创造这些奇迹。 你选择去做有意识还是无意识的天使? 其实,你在生活中所遇到的每一个人,都是你生命中的天使(你也是你所遇到的每一个人的天使),区别只是有的人有意识在做天使,有的人是无意识在做天使。你在生活中遇到的每一个人,都会给你送出你所需要的生命赠礼(很多时候你明意识层面并不知道你需要这些赠礼)——有些是让你感受到愉快的,有些在当时可能是会让你感受到不快、甚至是痛苦的。有些人是在有意识地接收这些赠礼,而有些人是在无意识地接收这些赠礼。 对于不了解这个生命真相的接收者,有些情形下感受到的可能不是礼物,相反而是不快和伤害。但礼物还是收了,但是以痛苦的方式收下的,让他在生命中通过痛苦学到了某样灵性继续成长所需要的东西!这些人是在无意识、被动和痛苦中成长着。 对于已经有所了解,但还不完全了解这个生命真相的接收者,可能会在稍做挣扎之后释然,并继而了知这些事件发生的背后原因。这些人是在半有意识、半被动和半挣扎中成长着。对于完全了解这个生命真相的接收者,他会微笑地收下(不管他遇到的是什么),并对送出者心怀感恩并返还祝福。他们知道凡事必有因,他的生活呈现给他的是他自身内在的一面镜子,他遭遇的所有人都是来给他赠礼的,或者是被他的某个部分邀请来帮他纠正生命中某些事物的。这些人是在有意识、主动和欢乐中成长着。 统一意识者与游戏玩家的意识分界线 上面说了接收赠礼的情况,接下来我们说送出赠礼的情况。有些人会有意识地,在不侵犯他人自由意志的前提下,以对方感到愉快的方式主动地给他人送出赠礼!这个正是觉醒后的统一意识者会去做的事情,他们会把自己的生命作为一份赠礼,送给其他人类和这个世界。  这个就是走出二元对立游戏的统一意识者与沉溺于游戏三个角色的玩家的区别,后者的生命赠礼是无意识去送出的,有时候是让对方感受到伤害和痛苦的方式去送出的。有意识还是无意识地送出赠礼,这就是觉醒的统一意识者与二元对立游戏玩家之间的一条重要的意识分界线。 觉醒意味着你实现了自我拯救 从根本来说,自我拯救的方式就是觉醒!就是从二元对立的游戏中觉醒,并走出游戏!但非常讽刺的一点是,当你真正觉醒了,你会发现原来自己根本不需要被他人拯救!当你一旦真正觉醒,你就会发现自己之前只不过是在玩一个游戏,其实自己并未有过任何损失,真正的你(你的本质)毫发无损!这个生命的觉醒,就如同我们睡觉时从一个噩梦中醒来时所发现的一样——原来自己还完好无损地躺在床上——此时你意识到,哦,原来我刚才是在睡觉,是在做着一个噩梦!——哦,原来我前半生一直在沉睡,是在做着(噩)梦!当你一旦真正觉醒,你会不由自主地大笑,久久不能停息......你发笑,是因为你发现原来是你创造了你自己生活中的一切,原来是你设计了你自己的人生,是你在和你自己玩着游戏。你笑这个人生游戏,笑自己怎么会被欺骗得那么久,会被欺骗得那么惨,你会感叹这个人生游戏太逼真了,你会感叹这个游戏系统太完美了!或者你会情不自禁、痛快淋漓地哭,也是久久不能停息......你会因为喜极而泣——你欣喜于自己终于找到了——那个你一直在寻找的!这是一个当你的觉知提升和意识拓展到达某个临界点时,会在你的生命中发生的事情!此时,你的外部环境不会一下子改变,但你的心境和你看待世界的方式,却永远地改变了!未觉醒前,往往你做的任何抗争,不管是对外的,还是对内的,都无济于事。因为你专注什么就会得到什么,你给出的都会返回给你,所以当你专注于抗争——你就会一直抗争下去!此时你还在游戏内以游戏的规则行事,一切都还在游戏的局中。只要你还在游戏中,你就只会得到游戏中的东西,无法得到游戏外的东西。但是一旦你真正觉醒了,你开始有意识地停止与外在事物及自我内在的抗争时,相反你却开始拥有了真正改变自己生活和命运的智慧和力量。因为当你真正觉醒了,你把自己抽离游戏之外了,你就可以重新去创造你的生活,生活中原来种种的不如意也会逐步消失。原来一切的不如意都是你在未觉醒的状态下创造出来的,你觉醒以后自然可以去擦除它们,并按照你有意识的喜好重新创造你的生活!当你真正觉醒了,即使你身处二元对立的地球,你一样可以在世不属世,过上天堂般的生活!当你真正觉醒了,即使你身处二元对立的地球,你一样可以和其他真正的觉醒者一起去创造出属于你们团体的天堂!  预告:本系列将要发布的第十二篇文章是《麦旮朵:我们有没有必要去改变这个二元对立的世界?(世界的真正改变之路-12)》