1995年:光明会纸牌
第二、结集过程中的失真。佛教经典是佛陀离世后才由追随者结集的。我们在做一次普通谈话后,如果不录音的话,就在结束的时候,想要去复原几乎都是不可能的了。更何况是关于生命真理的话题,是内容高深的佛经,而且时隔很长了以后才做的结集,严重错漏自然在所难免。从佛陀离世之后,到一九五四年五月十七日‘卫塞节’(Visa^kha Day,世界佛陀日)缅甸佛教于国家赞助下举行的最后一次结集,佛教经论至今已经经过第六次结集。佛教经论据说至今已经有超过两万册之多,成为了鱼目混珠的文山经海,佛教也被分裂成了无数的教派,佛陀的真正教法已经被严重打散、打乱、扭曲。
第五、假经、伪经和刻意篡改导致的失真。当代佛经的篡改极为严重,有因为功利性的编撰,有因为迎合历代统治阶级的需要所做的篡改,还有阴谋势力别有用心的扭曲和篡改。只要在佛经的前面加上“如是我闻,一时佛在”这八个字,即使后代的佛教法师明知是他人所编撰的假经、伪经,也会因为其上有佛名而被留下,会被收入大藏经中当做佛经看待,会被人们认为是佛陀所说的经。即使在今时今日,仍然有很多人出于特定的目的在寺院给香客免费分发传播假经、伪经。
比如这句:““中国几千年的历史,并不依靠神启的宗教,不需要凌驾于人类之上的神......中国人与其他民族特别不同之处就在于,他们的史书中从未提到某个宗教团体曾经左右他们的法律……””
这跟我所理解的中国历史不一样。一百多年的大清皇帝还被叫做“天子”。皇帝的圣旨开头几个字总是:奉天承运,皇帝诏曰。这里的天是指什么?北京的天坛、地坛祭祀的是什么?中国人传统的婚礼上,首先拜的不是父母,也不是祖宗,而是天地。不要告诉我这里的天是大气层,地是黄土地。那时人对天地的认知还没有那么物理。到台北故宫里看看那用金粉书写的《大藏经》,你就知道清朝的皇帝信不信神了。